Қай жерде шариат, қай жерде дәстүр, талқылаймыз!
Зираттың басында туындайтын сұрақ:
"Неліктен кейбір құлпытастарда портреттер, ал басқаларында жай ғана жазу және символизм бар? Бұл исламда тыйым салынған ба, әлде жай қабылданбаған ба?»
Жауап естілгеннен гөрі күрделі. Мұнда дін, этномәдени дәстүр және өлімді жеке қабылдау өзара байланысты.
Ислам не дейді?
Фиқһ (ислам құқығы)
Классикалық ислам құқығы тірі заттардың, соның ішінде адамдардың бейнелерін қабірлерге орнатуды ұсынбайды. Негізі - Мұхаммед пайғамбардың хадистері (оған бейбітшілік), онда тәкаппарлықтың көрінісі немесе бейнелерге табынудың мүмкін жолы ретінде бейнелеуге тыйым салу туралы айтылады.
Қабірдегі фотосуреттерге тікелей тыйым салу әрқашан фард емес (қатаң тыйым), бірақ макрух тахрими — бұл хараммен шектесетін өте жағымсыз әрекет.
Тогда откуда фото на надгробиях?
Ответ — в культурной среде и советском наследии
В некоторых регионах (особенно в Казахстане, Узбекистане, Кыргызстане, Азербайджане), где исламские обычаи были частично вытеснены в советский период, традиция ставить фото на памятник — это отголосок советской похоронной культуры.
- Казахстан (особенно север, центр): Фото на надгробиях — обычное дело, особенно среди поколений 1950–1990 годов.
- Юг Казахстана, Туркестан, Жамбылская область: Более религиозные регионы, где часто отказываются от изображения, особенно на мусульманских участках кладбищ.
- Турция, арабские страны: Как правило, никаких изображений. Могила — простая, с камнем и именем, максимум — молитвенный текст.
Почему считается табу?
| Причина | Объяснение |
| Хадисы | Запрет на изображения, особенно в местах, связанных с поклонением |
| Сдержанность | Могила — место для дуа, не для визуального почитания |
| Риск фетишизации | Фото на надгробии может быть воспринято как объект культа |
| Умеренность | В исламе умерших почитают молитвой, а не декором |
А если всё-таки хочется поставить фото?
Существует компромисс:
- Хранить портрет в домашнем архиве
- Поставить фото отдельно, но не на самой могиле
- Или установить QR-код, ведущий на страницу с биографией (некоторые современные кладбища в Алматы и Астане уже так делают)
Итог
| Что разрешено | Что нежелательно |
| Простое надгробие с именем, датой и дуа | Изображение лица покойного |
| Чтение молитв, посещение могилы | Фотосессии, венки, статуэтки |
| Скромный памятник | Помпезные надгробия с портретами и цитатами |
Вывод
Фотография на могиле — не запрет по букве шариата, но это идёт вразрез с духом скромности и богобоязненности, заложенным в исламской культуре захоронения.
Это не грех в чистом виде, но вопрос этики, умеренности и уважения к сунне.
Где шариат — там простота. Где фото — там, возможно, влияние времени. Но выбор — всегда за семьёй.
